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Ce maître était un adepte de la confrérie des aissaoua pour laquelle il a composé plusieurs chants religieux adkar. Uniquement basé, comme le français sur le nombre des syllabes, ce genre poétique ignore totalement les savantes combinaisons des anciens mètres. Sa nouvelle est parvenue jusqu’à Istanbul. Andalouses aussi, et reprenant parfois les mêmes mélodies, sont les Samaâ-s ou chants arabes en l’honneur du Prophète. Chaque corps de métier et chaque quartier ont leur répertoire et leurs poèmes. Ensuite viendra celui qu’on nomme le doyen grxtuit cette musique Malhoun:

Dépasse les amas de pierre au de la de la grande colline, Et touche de tes ailes moula dourain saint de RegragaGloire de notre pays.

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Sanaa marahati سناء مرحتي

Les piyoutim des juifs marocains font généralement un choix libre et varié des mélodies andalouse, de manière à obtenir une suite bien ordonnées obéissant au principe de l’accélération progressive empruntées par des rabbins séfarades qui ont composé des textes expliquant chacun un verset de la Torah.

Sois prudente et éveillée. Andalouses aussi, et reprenant parfois les mêmes mélodies, sont les Samaâ-s ou chants arabes en l’honneur du Prophète.

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Chaque corps de métier et chaque quartier ont leur répertoire et leurs poèmes. Les deux communautés écoutaient avec le même engouement les noubas qu’elles avaient emportées en quittant leur première patrie: Selon le chercheur illustre du patrimoine du malhoun.

La poésie, symbole de l’élévation et de la plénitude de l’esprit, et surtout de la coexistence de l’être humain avec la vie et tout ce qui y correspond, constitue l’un des plus grands héritages mslhoune par nos ancêtres. Ensuite viendra celui qu’on nomme le doyen de cette musique Malhoun: Uniquement basé, comme le français sur le nombre des syllabes, ce genre poétique ignore totalement les savantes combinaisons des anciens mètres.

Un événement illustre le début du VIIIème siècle. Cette oeuvre, entièrement nouvelle, ne figure pas dans les 24 noubas ni dans l’arbre des modes, mais elle s’apparente mslhoune à la nouba en mode dil qui a disparu. Ahmed Souhoum, Mohamed Ben Sghir représente un chaînon fort du malhoun et de la tradition poétique souiri de ce siècle.

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Cette époque correspond également à une grande rigueur religieuse qui correspond à un étonnant déploiement du monde scientifique. Rémunération en droits d’auteur Offre Premium Cookies et données personnelles. On les chante dans les cérémonies religieuses tout comme les psaumes de David. Il furent les bâtisseurs de villes comme Ribat el Fath Rabat.

Dès l’avènement des dynasties saadiennes, les aèdes populaires se revèlent, étonnament prolixes et imagés, ornant des traits de moeurs et de saillies originales leurs écrits d’allure romantiques. Le Malhoun a reçu plusieurs appellations qui font toutes référence à son côté innovant.

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Ce maître était un adepte de la confrérie ggratuit aissaoua pour laquelle il a composé plusieurs chants religieux adkar. De la porte du lion tu sortiras colombe, tu demandera protection à Sidi Mogdoul, seigneur du port. Porte leur le salut d’Allah Prie pour leur gloire et leur lumière, Pour qu’il nous reviennent comme ils nous ont quittés.

Sa nouvelle est parvenue jusqu’à Istanbul.

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